Voto heroico o Voto en favor de las ánimas del Purgatorio

La devoción que tiene el nombre de "voto en favor de las ánimas del Purgatorio", conocida popularmente como "Voto heroico" (de ahí lo de "un acto heroico de caridad"), consiste en hacer oblación voluntaria en favor de las ánimas del Purgatorio, de todo fruto satisfactorio de todas nuestras obras en vida, y de todos los sufragios que por nosotros se hagan después de nuestra muerte. Este voto está aprobado y agraciado con muchas indulgencias por los Sumos Pontífices Benedicto XIII, Pío VI, y Pío XII.

Primeramente, los sacerdotes que lo hacen gozan del indulto de altar privilegiado personal en todos los días del año.

Súplica por las ánimas del Purgatorio

Dígnate, adorable Jesucristo, salvador mío, por tu preciosa Sangre, por tu dolorosa Pasión y cruelísima muerte, por los tormentos que tu augusta Madre sufrió al pie de la Cruz, cuando te vio exhalar el último aliento: dígnate dirigir una mirada de piedad al seno profundo del Purgatorio, y sacar de allí las almas que gimen privadas temporalmente de tu vista, y que suspiran por el instante de reunirse contigo en el Paraíso celestial. Principalmente te pido por el alma de mis familiares, y de aquellos por quienes más particularmente debo pedir y más necesitan de tu misericordia, por las que son olvidadas y no encuentran a nadie que dediquen ni una oración por ellas.

No desoigas, Señor, mis ruegos, que uno a los que por todos los fieles difuntos te dirige nuestra Santa Madre la Iglesia, a fin de que tu misericordia las lleve allá donde con el Padre y el Espíritu Santo vives y reinas por todos los siglos de los siglos. Amén.

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Carne putrefacta

Mira a un cementerio: eso es lo que eres, carne putrefacta.

Tus goces: carne putrefacta.
Tus deleites: carne putrefacta.
Tus ambiciones: carne putrefacta.
Tus placeres: carne putrefacta.
Tus caprichos: carne putrefacta.
Tu destino: carne putrefacta.
Tus logros: carne putrefacta.
Tus metas: carne putrefacta.

El "estilo" de la Santísima Trinidad

La segunda carta de San Pablo a los Corintios es la que más directamente evoca el misterio de la Santísima Trinidad: "La gracia de, Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo estén con todos vosotros". Pero ¿por qué los cristianos creen en la Trinidad? ¿No es ya bastante difícil creer que existe Dios, para añadirnos también el enigma de que él es "uno y trino"? Hay hoy día algunos a los que no les disgustaría dejar aparte la Trinidad, también para poder así dialogar mejor con judíos y musulmanes, que profesan la fe en un Dios rígidamente único.

¡Los cristianos creen que Dios es trino porque creen que Dios es amor! Es la revelación de Dios como amor, hecha por Jesús, la que ha obligado a admitir la Trinidad. No es una invención humana. Dios es amor, dice la Biblia. Así que está claro que si es amor debe amar a alguien. No existe un amor al vacío, no dirigido a alguien. Entonces nos preguntamos: ¿a quién ama Dios para ser definido amor?

La tierra futura

Siempre que hablamos del alma, o más bien del espíritu, y su relación con el cuerpo, comienzan a surgir dudas de lo más variopintas hasta en los cristianos más fervientes. A la par, suele ser un tema recurrente que una y otra vez mencionan los ateos y no creyentes, poniendo a muchos cristianos en una posición francamente comprometida, sin saber muy bien qué responder o cómo salir de ella.

Unido a esto hay que decir que, aunque hubo muchísimos debates y se afrontó la cuestión por parte de teólogos de todo tipo, de santos, y de estamentos dispares de la Iglesia, no hay una respuesta que lo aclare de manera contundente o que, al menos, sea suficientemente esclarecedora sin necesidad de recurrir al socorrido argumento de la fe: "hay que creer", "da igual cómo ocurra, hay que tener fe".