El niño Jesús perdido y hallado en el templo

Este acontecimiento de la niñez de Cristo se describe en los evangelios, podemos leerlo en Lucas 2,41, y también es uno de los misterios gozosos que contemplamos en el Santo Rosario.

Los evangelistas no hacen mención alguna a la infancia de Jesús, y todos ellos se centran, en casi su totalidad, en lo que se ha dado en llamar "su vida pública", es decir, los años en los cuales estuvo anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios, llamando a la conversión. Esta vida pública de Jesús se lleva todo el protagonismo en los Evangelios, ¿por qué, entonces, San Lucas nos hace detenernos en el pasaje del templo?

Cómo ser un buen lector en la liturgia

Probablemente, la causa de que con frecuencia cueste captar las lecturas por quienes están en los bancos esté en la falta de preparación del lector. Esperar que se lea bien sin la debida preparación, es pedir lo imposible. Ningún actor de una representación teatral saldrá al escenario sin ensayar su papel. Un político, antes de un mitin, estudia qué frases debe resaltar.

La misa, o cualquier celebración cristiana, es una reunión familiar que debe evitar cualquier excesivo protagonismo. Pero eso no significa que cada participante activo (lector, coro..., incluso el celebrante que preside) no deba realizar con la mayor competencia que le sea posible su tarea. Con modestia y sencillez, pero con el máximo deseo de hacerlo bien. Y para ello es indispensable prepararse.

¿Es útil la Biblia con formato "completado"?

En una época en donde el papiro era un bien bastante escaso (y caro), y en donde el papel (o los soportes de escritura) no estaban tan accesibles como ahora, aprovechar la extensión de ese soporte era algo importante. Por otro lado, a veces los que escribían algunas cartas del Nuevo Testamento eran bastante parcos en palabras, o no se daban a entender fácilmente, sobre todo cuando jugamos con las traducciones.

En este sentido, uno de los remedios es añadir pequeñas "correcciones" al texto, que hagan su lectura algo mucho más clara, sobre todo a las personas con poca o nula formación religiosa.