De pugna spiritali (9). Los cuatro medios para adquirir la desconfianza de uno mismo

"Considera vilitatem tuam et nihilum tuum".

"Considera tu vileza y tu nada". 

(De pugna spiritali)

Meditación

1-El alma que se cree grande no cabe en Dios.  

2-El alma que se sabe pequeña, sí.  

3-La nada reconocida es espacio abierto para la gracia.  

4-La nada negada es soberbia disfrazada de devoción.  

De pugna spiritali (8). El autoengaño del alma devota

"Facilius convertitur peccator manifestus quam is qui sub velamine virtutis latet".

"Con más facilidad se convierte el pecador manifiesto que el que se oculta bajo el manto de la virtud". 

(De pugna spiritali)

Meditación

El pecador que reconoce su miseria puede levantarse.  

El que se cree perfecto cae sin saber que cae. 

 

La soberbia espiritual es la más fina, la más invisible, la que exige una gracia especial para ser arrancada.  

De pugna spiritali (7)

"Diffidentiae tuae adiunge plenam fiduciam in Deo".

"A la desconfianza propia añade plena confianza en Dios". 

(De pugna spiritali)

Meditación

La desconfianza sin confianza es desesperación.  

La confianza sin desconfianza es presunción.  

Solo juntas forman equilibrio.  

El alma que se apoya en Dios combate con fuerza prestada, y esa fuerza no falla y es superior a todo.

De pugna spiritali (6)

"Noli tibi ipsi fidere".

"No te fíes de ti misma". 

(De pugna spiritali)

Meditación

La confianza en uno mismo es la primera tentación.  

El juicio propio es un espejo roto.  

La naturaleza inclinada al mal no es aliada, sino adversaria.  

Quien sospecha de sí, se protege.  

Quien se confía, se entrega.

De pugna spiritali (5). La perfección cristiana

"Non coronabitur, nisi qui legitime certaverit".

"No será coronado sino quien haya combatido legítimamente". 

(De pugna spiritali)

Meditación

La corona no se entrega al que aparenta luchar, sino al que combate de verdad.  

La perfección no está en los cilicios ni en los ayunos: está en vigilar el corazón, donde se libra la guerra que nadie ve.  

Quien confía en lo exterior se engaña; quien vigila lo interior, se protege.

De pugna spiritali (4). Conocer si nos estamos engañando

"Si anima post lapsum inquietatur, in se ipsa confidebat".

"Si el alma se inquieta tras la caída, confiaba en sí misma". 

(De pugna spiritali)

Meditación

La inquietud revela el ídolo interior: la propia virtud imaginada.  

Quien confiaba en Dios, tras caer, se levanta sin ruido.  

Quien confiaba en sí, tras caer, se derrumba.  

De pugna spiritali (3). De la confianza en Dios

"Diffidentiae propriae adiungenda est plena fiducia in Deo".

"A la desconfianza propia añádase una entera confianza en Dios". 

(De pugna spiritali)

Meditación

La desconfianza sin confianza es desesperación.  

La confianza sin desconfianza es presunción.  

Solo juntas forman el equilibrio del espíritu.  

El alma que se apoya en Dios combate con fuerza prestada, y esa fuerza no falla.  

De la desconfianza de sí mismo

"Vanissime de viribus nostris praesumimus".

"Presumimos vanamente de nuestras propias fuerzas.". 

(De pugna spiritali)

Meditación

La presunción es el enemigo que se disfraza de virtud.  

Quien cree que puede sostenerse solo, cae.  

Quien se mira con ojos limpios, teme su propia inclinación al mal.  

La desconfianza de uno mismo no es cobardía: es la primera lucidez del combatiente.  

La guerra interior

"Contra nos ipsos pugnamus, et a nobis ipsis impugnamur".

"Combatiendo contra nosotros mismos somos de nosotros mismos combatidos". 

(De pugna spiritali)

Meditación

El enemigo interior conoce nuestras grietas.  

No se vence con fuerza, sino con vigilancia.  

La batalla más gloriosa es la que nadie ve:  

la que se libra contra los movimientos secretos del corazón.